Garbarek, Jan / The Hilliard Ensemble - Officium Novum

---

---

Leveranstid: Skickas vanligtvis inom 2-5 dagar

---

OPUS REKOMMENDERAR

EN AV ÅRETS SKIVOR 2010 ENLIGT MAGNUS ERIKSSON PÅ ROOTSY.NU

5 AV 6 MÖJLIGA I BETYG I SVENSKA DAGBLADET

"Charlie Parker uttryckte inte sitt liv i sin musik, han utvecklade medvetet det musikaliska formspråket, både under intryck av afrikansk-amerikanska traditioner och den europeiska konstmusikens modernism. På liknande sätt var frijazzens formupplösning på 1960-talet för många musiker andligt motiverad. De sökte en tillvarons urgrund med sin musik. De borrade sig genom alla tillfälliga bestämningar som melodi och harmonik för att i musiken gestalta mötet med det gudomliga. Det är i det sammanhanget vi ska se saxofonisten Jan Garbareks och The Hilliard Ensembles samarbete. De har givit ut två skivor tidigare, och nu kommer Officium novum. I musiken möts liturgi och improvisation. Östkyrkans musik dominerar den komponerade delen, men Garbarek och The Hilliard Ensemble söker sig bortom de givna lösningarna. De tolkar stycken av den armeniske kompositören Komitas Vardapet men integrerar också stycken från den ryska kyrkans gammeltroende, en grupp som motsatte sig 1600-talets förnyelse av liturgin och flydde till Moldavien. Dessutom tolkar Garbarek och sångkvartetten modernare musik och tonsatta dikter från skilda miljöer, däribland ett poem som speglar ursprungsamerikanernas visionssökande. De strama sångarrangemangen ger musiken dess grundläggande karaktär. I det första stycket, av Komitas, svävar Garbarek i ett serent solo med vackert uthållna toner som understryker styckets högstämda bild av Kristi dop. Tonen är klar, och den vilar i utsökt balans mot sången eller i skör samklang med den. Men Jan Garbarek intensifierar också uttrycket. Han spetsar till sin ton, gör den brutalt uppriktig och skickar iväg studsande hardbopfraser och helt fria improvisationer. Men denna ögonblickets förfulning speglar musikens andliga karaktär. Ty skönheten, anden, segrar i Garbareks och Hilliardkvartettens förinnerligade musik. Så ingår liturgin en organisk förening med jazzens improvisationstänkande.
(Svenska Dagbladet)

Jan Garbarek, tenor and soprano saxophones

The Hilliard Ensemble:
David James, countertenor
Rogers Covey-Crump, tenor;
Steven Harrold, tenor
Gordon Jones, baritone

The inspired bringing together of Jan Garbarek and the Hilliard Ensemble has resulted in consistently inventive music making since 1993. It was the groundbreaking "Officium" album, with Garbarek's saxophone as a free-ranging 'fifth voice' with the Ensemble, which gave the first indications of the musical scope and emotional power of this combination. "Mnemosyne", 1998's double album, took the story further, expanding the repertoire beyond 'early music' to embrace works both ancient and modern.

Now, after another decade of shared experiences, comes a third album from Garbarek/Hilliard, recorded, like its distinguished predecessors, in the Austrian monastery of St Gerold, with Manfred Eicher producing. Aptly titled, there is continuity in the music of "Officium Novum" and also some new departures. In 'Occident/Orient' spirit the album looks eastward, with Armenia as its vantage point and with the compositions and adaptations of Komitas as a central focus. The Hilliards have studied Komitas's pieces, which draw upon both medieval sacred music and the bardic tradition of the Caucasus in the course of their visits to Armenia, and the modes of the music encourage some of Garbarek's most impassioned playing. Works from many sources are drawn together as the musicians embark on their travels through time and over many lands. "Officium Novum" journeys from Yerevan to Byzantium, to Russia, France and Spain and concludes with a musical setting of a Native American text: all voyages embraced by the album's dramaturgical flow, as the individual works are situated in a larger 'compositional' frame.

"Hays hark nviranats ukhti" and "Surb, surb" are part of the Divine Liturgy of the Holy Mass which Komitas Vardapet (1869-1935) arranged on different occasions and for different formations. The versions here derive from those made for male voices in Constantinople in 1914/1915. "Hays hark nviranats ukhti" is a hymn traditionally sung at the beginning of the mass while the priest spreads incense. "Surb, surb" (Holy, holy) corresponds to "Sanctus" in the Latin Mass.

"Ov zarmanali" is a hymn of the Baptism of Christ (Sunday after Epiphany), sung during the ceremony of blessing the water, and "Sirt im sasani" a hymn of "Votnlva" (the bathing-of-the-feet ceremony celebrated on Maundy Thursday).These Komitas pieces are from the period 1910 to 1915, but their roots reach back to antiquity. Ethnomusicologist as well as forward-looking composer-philosopher, Komitas not only showed how Armenian sacred music had developed from folk music, but used folk styles expressively, to make new art music for his era.